اسما

به گزارش مشرق، کانال های تلگرامی با انتشار تصویری درباره ماجرای

آخرین دست نوشته سردار سلیمانی ساعاتی قبل از شهادت، نوشتند:

متنی که در سمت چپ تصویر  دیده می شود توسط سردار سپهبد قاسم سلیمانی،کمی قبل از پرواز شهادت از دمشق به بغداد پنجشنبه ۱۲ دی ماه نوشته شده و ایشان این متن را کنار آینه محل اقامت خود قرار داده و قلم را روی آن گذاشته بود.دوستانی که متن را پیدا کرده اند،آن را با خط خوش و واضح دوباره نگارش کرده اند تا به راحتی قابل خواندن باشد.

.

اگر ایمان و تقوا، موجب نزول برکات الهی است و نقطه مقابل آن باعث سلب برکات است چرا مشاهده میکنیم اشخاص یا ملت های بی ایمانی را که غرق در ناز و نعمتند ، در حالی که جمعی از افراد با ایمان به سختی روزگار می گذرانند ؟

پاسخ به این سوال با  توجه به دو نکته روشن می گردد:

1_ این که تصور می شود ملت های فاقد ایمان و پرهیزکاری غرق در ناز و نعمتند اشتباه بزرگی است که از اشتباه دیگری یعنی ثروت را دلیل بر خوشبختی گرفتن سرچشمه می گیرد .

معمولا مردم این طور فکر میکنند که هر ملتی صنایعش پیشرفته تر و ثروتش بیشتر باشد خوشبخت تر است در حالی که اگر به درون جوامع نفوذ کنیم و دردهای جانکاهی که روح و جسم آنها را در هم می کوبد از نزدیک ببینیم قبول خواهیم کرد که بسیاری از آنها از بیچاره ترین مردم روی زمین هستند ، بگذریم از این که همان پیشرفت نسبی ، نتیجه به کاربستن اصولی همانند کوشش و تلاش و نظم و حس مسئولیت است که در متن تعلیمات انبیاء قرار دارد .

2-اما اینکه گفته میشود چرا جوامعی که دارای ایمان و پرهیزکاری هستند ، عقب مانده اند؟

اگر منظور از ایمان و پرهیزکاری تنها ادعای اسلام و پایبندی به اصول تعلیمات انبیاء باشد ، قبول داریم چنین افرادی عقب مانده اند ، ولی می دانیم حقیقت ایمان و پرهیزکاری چیزی جز نفوذ آن در تمام اعمال و همه شئون زندگی نیست و این امری است که با ادعا تامین نمی گردد .

از آیات قرآن استفاده می شود که هر گونه نافرمانی خداوند و ظلم به دیگران عامل فقر و فلاکت و بدبختی است .

با این شاخص بسیاری از کسانی که در زندگی مادی دچار گرفتاریهای متعدد هستند ، می توانند اعمال و رفتار خودشان را بازنگری کرده و با نسخه شفابخش قرآن کریم ، از بیماری و فلاکت نجات یابند.

یکی از راههای ایجاد جرئت ،مقایسه جرئت خود با جرئت دیگران است . چرا باید افرادی آشکارا گناه کنند ولی ما از اقامه نماز خجالت بکشیم؟

چرا افرادی که در جلسه ای نشسته اند اگر نیاز به دستشویی پیدا کردند بر می خیزند و می روند ، اما اگر یادشان افتاد نماز نخوانده اند ، خجالت می کشند جلسه را ترک کنند؟!

نکته اساسی برای دعوت به نماز این است که خود و فرزندانمان را از خجالت های نا به جا دور کنیم. بهترین راه هم برای ایجاد جرئت ، اذان گفتن است. کسی که روی بلندی و با صدای بلند اذان بگوید، ضمن دریافت پاداش اذان، امربه معروف، موعظه، تذکر ،غفلت زدایی از جامعه ، و یک عیب خود را که خجالت نابجاست، از خودش دور می کند.

به هر حال ، یکی از عوامل دعوت به نماز که بستر نماز را فراهم می کند ، داشتن جرئت و تمرین و القای جرئت به دیگران ، به ویژه فرزندان است.

در حال حاضر به طور عمده با سه گروه از مدعیان مهدویت مواجه هستیم: دسته‌ی اول کسانی‌اند که خودشان را به مهدی بودن، معرفی کرده‌اند. این دسته، اغلب از میان اهل‌سنت بوده‌اند.

دسته‌ی دوم، کسانی‌اند که خودشان را مهدی معرفی نکرده و دیگران ایشان را مهدی دانسته‌اند، اما آنها در مقابل این تفکر ساکت بوده‌ و اعتراضی به آن نداشته‌اند. این دسته، غالباً از بین شیعیان ـ البته از بین شیعیان ۱۲ امامی چنین افرادی کم بوده‌اند و اکثر آنها از میان فرقه‌های انحرافی شیعه ـ بوده‌اند.

دسته‌ی سوم، کسانی‌اند که نه ادعای مهدی بودن داشته‌اند و نه دیگران آنها را مهدی پنداشته‌اند، بلکه اینها ـ با عناوینی هم‌چون سید حسنی، یمانی، سید خراسانی و مدعیان بابیت و زمینه‌سازی ـ ادعای زمینه‌سازی فرهنگی و نظامی برای ظهور امام زمان(عج) را داشته‌اند. از بین اهل‌سنت و شیعیان، افراد فراوانی هستند که متعلق به دسته‌ی سوم می‌باشند. دسته‌ی سوم، غالباً جریان‌ساز بوده و فضا را برای مدعیان مهدویت، فراهم ساخته و منتسبین به آن، نسبت به دو دسته‌ی دیگر، موفق‌تر بوده‌اند، زیرا می‌دانستند فضای ذهنی شیعه، متأثر از فضای ذهنی اهل‌سنت، به گونه‌ای است که ما را به زمینه‌سازی ترغیب می کند.